جے یو آئی کی رکن اسمبلی آسیہ ناصر اور کئی اقلیتی ارکان نے اقلیتوں کی شراب نوشی روکنے کا بل قومی اسمبلی میں جمع کرایا تھا جسے قائمہ کمیٹی کے حوالے کر دیا گیا۔ کل قائمہ کمیٹی کے مسلم ارکان اسمبلی نے اس بل کی مخالفت کی اور وجہ یہ بتائی کہ اس طرح پاکستان کی بیرونی ممالک میں جگ ہنسائی ہو گی۔ یہ حال ہے ہماری مسلمانی کا یعنی ہم اسلام میں منع کی گئی شراب کو بھی بند کرنے سے پہلے یہ سوچتے ہیں کہ کہیں غیرمسلم ممالک ہم پر ہنسے ناں۔ تو پھر آدمی سوچنے پر مجبور ہو جاتا ہے کہ ہمارے وزیراعظم کا اپنے خاندان سمیت سرکاری خرچ پر رمضان میں عمرے کا کیا فائدہ؟
ویسے یہ بل اگر پاس ہو جائے اور اقلیتوں کے شراب کے پرمٹ کینسل ہو جائیں تو پھر پاکستان میں قائم شراب کی فیکٹریاں بند ہو جائیں گی اور اس طرح پاکستان سے شراب کشیدگی کا صفایا ہو جائے گا۔ اس طرح کم از کم اسلام میں منع کی گئی ایک چیز پر تو مسلمان ملک میں عمل ہو گا۔ مگر کیا کریں جب مسلمان ہی شرابی بن چکے ہوں تو وہ کیسے اس بل کو پاس ہونے دیں گے۔
ہماری اب بھی تمام ارکان اسمبلی سے گزارش ہے کہ وہ مل کر اس بل کو پاس کریں اور پاکستان میں شراب کی فیکٹریوں کو تالے لگا دیں۔ شراب کی درآمد پر پابندی عائد کر دی جائے حتیٰ کہ سفارتکار بھی اپنے ساتھ شراب پاکستان نہ لا سکیں۔ مگر ایسا نہیں ہو گا کیونکہ میاں برادران جو ضیاء دور کے بعد اسلامی قوانین کے نفاذ کا ڈھنڈورا پیٹا کرتے تھے وہ یہ مشن بھلا بیٹھے ہیں کیونکہ انہیں ڈر ہے کہیں بیرونی طاقتیں ان کا اقتدار نہ چھین لیں۔
میاں برادران اب ساٹھ کے پیٹے میں ہیں۔ وہ اور کتنی دیر مزید جی لیں گے۔ انہیں اب اپنی آخرت کی فکر کرنی چاہیے تا کہ وہ خدا کے سامنے سرخرو ہو سکیں۔ مگر وہ ایسا نہیں کریں گے کیونکہ وہ بھی صرف نام کے مسلمان ہیں۔ وہ یاد رکھیں اگر انہوں نے اسلام کے نفاذ کیلیے عملی اقدامات نہ اٹھائے تو روزِ محشر ان کے دکھاوے کے عمرے ان کے منہ پر مار دیئے جائیں گے۔

پاکستان میں لوگ گرمی سے نڈھال ہو رہے ہیں، لوڈشیڈنگ نے روزہ داروں کے ایمان کا امتحان اور کڑا کر دیا ہے اور ہمارے حکمران بیوی بچوں سمیت سعودی عرب کے دس روزہ سرکاری دورے پر روانہ ہو رہے ہیں۔ عوام گرمیوں میں لوڈشیڈنگ کی دہائی دے رہے ہیں اور ہمارا وزیراعظم سعودی عرب چلا گیا ہے۔ سنا ہے ہمارے حکمران عید بھی سعودی عرب میں ہی منائیں گے۔ ہمارا نہیں خیال کہ خدا کو دھوکہ دیا جا سکتا ہے۔ خدا کو معلوم ہے کہ میاں برادران کس طرح پاکستان پر حکومت کر رہے ہیں۔ کس طرح اپنی تجوریاں بھر رہے ہیں۔ وہ اس طرح سو عمرے بھی کر لیں پھر بھی خدا کو دھوکہ نہیں دے سکیں گے۔ یہ کیسے ہو سکتا ہے کہ ان کی حکمرانی میں لوگ بھوکے سوئیں اور خدا سرکاری خرچ پر کئے گئے ان کے عمرے قبول کر لے۔ وہ وقت دور نہیں جب خدا انہیں بھی سابقہ حکمرانوں کی طرح رسوا کرے گا۔ بخشا وہی جائے گا جو خلق خدا کا بھلا سوچے گا۔

اگر سانحہ لال مسجد کا ذمہ دار جنرل مشرف کو ٹھہرا کر ان پر مقدمہ چلایا جا سکتا ہے تو پھر سانحہ ماڈل ٹاؤن کا ذمہ دار میاں برادران کو ٹھہرا کر ان پر مقدمہ کیوں نہیں چلایا جا سکتا؟
جواب سیدھا سا ہے۔ اگر جنرل مشرف بھی حاضر سروس ہوتے تو ان پر مقدمہ کبھی نہ چلتا۔ آج میاں برادران اگر حکومت سے الگ ہو جائیں تو ان پر بھی سانحہ ماڈل ٹاؤن کا مقدمہ قائم کر دیا جائے گا۔ یعنی قانون حکمرانوں کیلیے نہیں ہے۔ یہ صرف دوسرے لوگوں کیلیے ہے۔

عمران خان نے چودہ اگست کو اسلام آباد میں احتجاجی مارچ اور دھرنے کا اعلان کیا تو حکومت نے کسی عقل مند کے اشارے پر یوم آزادی منانے کا اعلان کر دیا۔ غلطی تو حکومت کی ہے مگر حزب اختلاف سے نپٹنے کیلیے کبھی کبھی حکومتوں کو اوچھے ہتھکنڈے اپنانے پڑتے ہیں۔ اب یا تو چودہ اگست کو تصادم ہو گا یا پھر کسی ایک پارٹی کو ہار ماننی پڑے گی۔ اس چپقلش میں حکومت بازی مارتی نظر آتی ہے کیونکہ حکومت کیلیے چودہ اگست کو یوم آزادی کا دفاع اور عوام کی ہمدردیاں سمیٹنا زیادہ آسان ہو گا۔ اب بہتر یہی ہے کہ عمران خان اپنے جلسے اور دھرنے کی تاریخ ایک دو دن آگے کر دیں۔ یعنی چودہ اگست کے بعد والے ویک اینڈ پر ڈی چوک میں جلسہ اور دھرنا رکھ لیں۔ یہی عمراں خان، میاں برادران اور پاکستان کیلیے بہتر ہو گا۔

عورت تب مرد سے انصاف کی امید رکھتی ہے جب وہ اس کے رحم و کرم پر ہوتی ہے۔ مگر اب دنیا بدل رہی ہے۔ جو عورت پڑھ لکھ کر اپنے پاؤں پر کھڑی ہو جاتی ہے وہ مرد کی محتاج نہیں رہتی بلکہ برابری کا حق رکھتی ہے۔ یہی وجہ ہے کہ ہم نے اپنی بیٹیوں کو پروفیشنل ایجوکیشن کی طرف فائل کیا۔ امید ہے ہمارا یہ عمل ہماری بیٹیوں کے کام آئے گا اور وہ اپنے مردوں کے شانہ بشانہ زندگی گزار سکیں گی۔
یہ حقیق ہے کہ نہ ہی سارے مرد ایک جیسے ہوتے ہیں اور نہ ہی ساری عورتیں۔ ہم نے تو زندگی میں یہ سیکھا ہے کہ جو محنت کرتا ہے اور وقت ضائع نہیں کرتا وہ کامیاب رہتا ہے چاہے وہ مرد ہو یا عورت۔ وہی دوسروں کا محتاج رہتا ہے جو خود کچھ نہیں کرتا اور دوسروں سے امید لگائے رکھتا ہے۔
ہر نسل ہمشیہ اپنے ماں باپ کا شکوہ کرتی آئی ہے کہ ان کے ماں باپ نے ان کیلیے کچھ نہیں کیا۔ مگر وہ یہ بات کیوں یاد نہیں رکھتے کہ انہوں نے شعور حاصل کرنے کے بعد کیا کیا؟ وہ یہ بات یاد رکھیں کہ ان کے بچے بھی یہی کچھ ان کے بارے میں کہیں گے جو انہوں نے اپنے والدین کے بارے میں کہا۔