ہماری یہ سائٹ جسے ہم نے صرف اور صرف پاکستان اور اسلام کیلیے وقف کررکھا ہے جب سے زیادہ پڑھی جانے لگی ہے، اس پر تبصروں کی تعداد میں بھی اضافہ ہوا ہے۔ ہمارے کچھ تبصرہ نگار ہماری نرمی کا فائد اٹھاتے ہوئے غلیظ زبان استعمال کرنے لگے ہیں۔
ابھی ہم نے ایک تصرہ نگار کے تبصرے سے ان کے غلیظ الفاظ ہٹائے تو انہوں نے ہمارا تعلق بھی ایک فرقے کیساتھ جوڑ دیا۔
اسی طرح کچھ تبصرہ نگار ہماری سائٹ کو چیٹ روم کی طرح استعمال کرنے کی کوشش میں ایک دوسرے کیخلاف الزام تراشی کرنے لگے ہیں۔ اس طرح ایک تو موضوع کی افادیت برقرار نہیں رہتی اور دوسرے اخلاقی پستی کا مظاہرہ کرنے والے تبصرے ہمارے تبصرہ نگاروں کے کردار کو داغ دار کردیتے ہیں جو ہمیں اچھا نہیں لگتا۔
یہ شکائت صرف ہمیں ہی نہیں ہے ہم جیسے بہت سارے دوسرے بلاگرز کو بھی ہے اور سب نے آہستہ آہستہ اپنے بلاگز کیلیے ایک ضابطہ اخلاق بنا لیا ہوا ہے۔ پاکستانیت ڈاٹ کام جو ایک سال میں اپنی کامیابی کی بلندیوں کو چھو رہی ہے اس مسئلے کا شکار ہے اور اس کے منتظم نے اس مسئلے سے نپٹنے کیلیے اپنے قارئین سے مدد کی اپیل کی ہے۔
اسلیے آج سے ہم وہ تبصرے جو اخلاقی معیار پر پورے نہیں اتریں گے، یا جن میں غلیظ زبان استعمال کی گئی ہوگی، یا جو فرقہ پرستی کو فروغ دے رہے ہوں گے یا جو موضوع سے ہٹ کر ہوں گے انہیں سرے سے مٹانے یا ان میں سے غلیظ الفاظ مٹانے کا اپنا حق استمال کرنا شروع کررہے ہیں۔ اگر تبصرہ نگار نے غلیظ زبان استعمال کرنا ترک نہ کی تو ہم ان کے تبصرے شائع کرنے پر بھی پابندی لگانے کا حق رکھتے ہیں۔
اپنے سلجھے ہوئے اور پاکستان اور اسلام سے مخلص قارئین سے گزارش ہے کہ وہ اس ضابطہ اخلاق کا خیال رکھں اور موضوع پر ہی صرف تبصرہ کریں۔ ایک دوسرے کیساتھ موضوع سے ہٹ کر بحث چھیڑنے کیلیے براہ مہربانی اس سائٹ کو استعمال نہ کریں تاکہ ہمارے قارئین ہماری سائٹ پر آنا نہ چھوڑ دیں۔
ہمیں امید ہے کہ ہمارے کردار کے پختہ قارئین ہماری اس کوشش میں مدد کریں گے۔
39 users commented in " ضابطہ اخلاق "
Follow-up comment rss or Leave a Trackbackالسلام علیکم یا اہل پاکستان،
انشاء اللہ ہم اپنی طرف سے بھر پور کوشش کریں گے کوئی نا زیبا الفاظ یوز نہ کریں اور دوسروں سے بھی یہ امید رکھتے ہیں کہ وہ قائد تحریک جناب الطاف حسین اور صدر مملکت عزت مآب جنرل پرویز مشرف سید کے خلاف کوئی نا زیبا الفاظ یوز نہ کریں اور نہ ہی ان کا نام تیڑھے میڑھے الفاظ میں لیا جائے۔۔
صحیح صحیح نام لیا جائے۔۔۔اور اگر اس ضابطہ اخلاق کو ملحوظ خاطر نہ رکھا گیا تو یہ سراسر زیادتی ہو گی اور ھم اس پر پروٹیسٹ کرنے کا حق رکھتے ہیں۔۔۔۔
kashif shia ki insabse mohabat samajh main ati hai.
kia yeh log muslamanon ke ulma aur doosre logon ke bare main bhi apni zuban sambhal ker rakhain ge?
aur yeh bataya jaey keh kafir ko kafir kehna kis hawale se ghalat hai? kion per bad tehzibi hai?
albata kisi ko kafir ke kufr ka pata naheen hai ya usko shaq hai tu wo saboot mang sakta hai ya isper baat kersakta hai. magar yeh tu naheen keh sakta keh yeh bad tehzibi hai
jab aap log aik web site per insaaf naheen ker sake tu qom kelyie kia karo ge?
bakol farmanulhaq ke yahan bas kechar uchalo ge
agar shia ko kafir kehne se dard hota hai tu hazaronsaboot dene ko tayar hain aur bhi dost ummed hai saath dain ge
http://www.allaahuakbar.net/shiites/is_shia_kafir.htm
آج کل تو ایسا لگ رہا ہے اردو سائٹوں کو خراب کرنے کی مہم چل رہی ہے۔ اپنا موقف اچھی زبان میں بھی پیش کیا جا سکتا ہے۔ بحیثیت منتظم ہر وقت تبصروں پر نظر رکھنا بھی ممکن نہیں۔ آپ کیا حکمتِ عملی استعمال کر رہے ہیں؟
السلام علیکم
جناب افضل صاحب۔۔ مجھے اپ کا بلاگ بہت پسند ہے کیوں کہ اس میں اعتدال ہے نہ تو اپ حد سے زیادہ کسی کی توصیف کرتے ہیں اور نہ ہی تنقیص۔۔ جہاں اچھائی نظر ائے اپ اس کو بھی بیان کرتے ہیں اور جہاں برائی نظر ائے اس کو بھی،،اس سے قطع نظر کہ اچھائی یا برائی کرنے والے حزب اقتدار ہیں یا حزب مخالف ، مسلمان ہیں یا پھر غیر مسلم،، اپنے قارئین پر حق کو واضح کرنے کی جو کوشش اپ کرتے ہیں ہم اس کو محسوس کرتے ہیں۔ میرے خیال میں یہی اپ کے بلاگ کی امتیازی خصوصیت ہے۔اپ اپنی اس کوشش کو جاری رکھیے گا۔ اس تبصرہ کو میری طرف سے منہ پر تعریف مت سمجھیے گا کیوں کہ نہ میں اپ کو جانتا ہوں اور نہ اپ مجھے۔۔۔بس ہماری بھی اپ کی طرح یہ دلی خواہش ہے کہ پاکستان کے لوگ معاشی اور اخلاقی ترقی کریں۔ ضابطہٰ اخلاق کے بارے میں میں اپ سے متفق ہوں اور امید کرتا ہوں کہ ہم سب قارئین اسکی پابندی کریں گے
zabta ikhlaq achhi bata hai. magar bhai logon ko uswaqt kion yaad naheen aya jab shia aur qadiani muslims ulma ko burra bhala keh rahe tahy?afsos
jo khud insaaf na kersake wo qom ke haq main kia bata kare ga?
ضابطہ ء اخلاق کے نام پر جو کُچھ آپ نے آج تحرير کيا وہ اس سے پہلے بھی آپ تحرير کر چُکے ہيں ليکن نا جانے کيوں اُس پر زيادہ دنوں تک عمل نہيں ہو سکا يا ہو سکتا ہے ہم لوگوں کی برداشت کی حدُود بالکُل ختم ہو چُکی ہيں ايسے ميں کسی کی معمُولی سی بھی بات دل دُکھانے کا سبب بنتی ہے اور جواب ميں در گُزر کے معنی تک ہم بُھلا ديتے ہيں صرف اپنا کہا ہی سچّا لگتا ہے ، صرف اپنا ہی مؤقف درُست محسُوس ہوتا ہے بالکُل اُسی طرح جيسے آج لال مسجد والے اور حکُومت والے دونوں ہی شايد خُود کو درُست مان رہے ہيں جبکہ ايسا ہے نہيں جو بھي ذمّے داران ہيں اندرُون خانہ سبھي جانتے ہيں خير وہ ايک ديگر بات اور تکليف ہے ليکن ہم ايسي ہي تکليف دہ باتوں کي وجہ سے آج ان حالات کو پہنچے ہيں ميں نے بھی يہی سوچا تھا کہ اب اس فورم پر نہيں آؤں گی کہ
جس کو ہو جان و دل عزيز اُس کي گلي ميں جا ئيں کيوں
ليکن ايسے ہی آگئ تو آپ کا لکھا پڑھ کر رہ نہيں سکی کہ کہتے ہيں کسی بھی بات کو چھوٹا نا سمجھا جاۓ کہ چھوٹی سی نيکی بھی نيکی ہی کہلاتی ہے خواہ وہ راستے سے ہٹايا گيا پتھر ہی کيُوں نا ہو يا د رہےمُسکُرا کر ديکھنا بھی ايک نيکی ہے گو يہ نيکی کی سب سے مُنّی سی کرن ہے اچھے اخلاق ميرے خيال ميں ايک ايسا عطيہ ہيں جو ہم اپنے بعد بھی زندہ رکھتے ہيں تو کيُوں نا ہم اپنی آئيندہ نسلوں کو يہ تحفہ دے کر جائيں ورنہ کيسی بھی حسين شکل کيُوں نا ہو ايک دن وقت کی گرد ميں گُم ہو جاتی ہے ياد اور زندہ رہ جاتے ہيں تو يہ انمول موتی جو ہم اپنی زبان سے لُٹاتے ہيں آپ نے اب جو يہ اقدام اُٹھايا ہے کہ کوئ غلط لفظ يا بات اگر ہوگی تو شائع نہيں کی جاۓ گی يہ قدم آپ کو پہلے ہی اُٹھانا چاہيۓ تھا کہ شايد ہم لوگ وہ ہيں جو ہر چيز کا نا جائز فائدہ بہت جلدی اُٹھاتے ہيں اچھی بات ہے کہ ہميں کہنے کی آزادی دی گئ ليکن آزادی کا مزہ اُٹھانا ہے تو تھوڑا ايسا کيُوں نا ہو کہ جو بھی سُنے يا پڑ ھے دل و نظر ميں ايک اچھا اميج پيدا ہو جاۓ ورنہ معافی چاہُوں گی آپ کی اس سائيٹ کا سارا حُسن تباہ ہو جاۓ گا کہ يہ ہماری زُبان ہی ہے جو ہميں اچھا بناتی ہے اور يہی زُبان ہی ہے جو بُُرا بناتی ہے سوچ ليجيۓ کہ ہم کيچڑ ميں سے بچ کر نکل جانا پسند کريں گے يا اُس ميں چھپ چھپ پاؤں مار کرنا صرف اپنے آپ کو بلکہ دُوسروں کو بھی اپنے ساتھ شامل کرنا پسند کريں گے مُجھے اُميد ہے کہ ميری بات کا بُرا نہيں مانا ہوگا اور اگر کوئ بات بُری بھی لگی ہو تو معزرت خواہ ہُوں کہ کہيں کُُچھ اپنا پن ہے اور خواہش ہے کہ اپنے مُلک اور مُلک کے لوگوں کی اچھی اميج ہي بني رہے جو آج بُری طرح مُتاثر ہُوئ ہے اللہ تعاليٰ اس کو بحال کرے،آمين
دُعاگو
شاہدہ اکرم
hmm ham bhi is website ke qari hain
hamne bhi dekha keh logon ne kia likha
main tu kehta hoon keh aap yahan baat kerne ka poora moka dain takeh bahot si batain khul ker samne aain
qadianion ka momla saaf hogia ab agar shia hazrat ko bhi apna moakuf kehne dia jaey tu burra naheen.aur musalmanon ko bhi saboot la ker dene chahiye istarah jinko naheen maloom unper wazeh hoga aur ainda kehlyie baat saaf hojaey gi
albata gali galoch aur burre alfaz se ehtraz lazmi hai
log masail ki bata karain agar deen islam ko nishana banaya jaey ga tu lazim hai log nishana bananay walon ko samne lain ge aur larai hogi
waise yeh web sirif pakistaniyet ki waja se achhi lagti hai
ضابطئہ اخلاق کے سلسلے میں آپ کی ویب سائٹ کا ایک پرانا قاری ہونے کے ناطے یہ مشورہ بھی دوں گا کے اگر کوئی تبصرہ موضوع سے بالکل ہٹ کر ہے تو چاہے اردوئے معلہ میں ہی کیوں نہ ہو اسکو حذف کر دینا چاہیے۔۔
آپنے اپنے اصول کی بات هوتی هے ـ
میں نے اپنے بلاگ پر یه اصول ابنایا هوا ہے كه میں تبصروں كا جواب تبصرے كی صورت میں نہیں دوں گا ـ
آگر کوئی بات جواب طلب هو کي تو اس کے لیے میں ایک اور پوسٹ لکهوں گا ورنه میں نے بات کہنی تهی کہـ دی یه میرے نظریات هیں اور یه میرا مشاهده یا تجزیه ہے اب سب لوگ تو اس کے متفق نہیں هوسکتے ـ
هاں بعض اوقات بعض باتیں وضاحت طلب ره جاتی هیں ان کے لیے ایک علیحده سے پوسٹ لکھ کر وضاحت کی جا سکتی هے ـ
کسی بهی قسم کے تبصرو کو چاهے وه کتنا هی تلخ کیوں نه هو چاهے وه میری ذاتی توهین هی کیوں نه کر رها هو میں اس كو خذف نہیں کروں گا ـ
مگر تبصرے میں اس کا جواب بهی نہیں دوں گا
کیوں که کوئی بهی تحریر اگر کچھ دهائیاں بعد پڑهی جائے تو اس میں اس کے ساتھ وقت تحریر کے تنصرے بهی لکهے هونے چاهییں تاکه اس وقت کا قاری تحریر لکهے جانے کے زمانے کا تجزیه کر سکے ـ
اج سے بیس سال بعد اگر کوئی آپ کی تحریر پڑهتا ہے جس کی که عمر بهی ابهی بیس سال هو تو وه ان تبصروں سے اندازه لگا سکے گا که صاحب تحریر حالات کو کیسے محسوس کرتا تها اور اس سے اختلاف رکهنے والے کیسے محسوس کرتے تهے ـ
بلکه میں تو یه سوچ رها تها که بی بی سی کی طرح کسی موضوع پر بهی لوگوں سے رائے مانگی جائے اور اس رائے کو بے لاگ شائع کردیا جائے ـ
بی بی سی کی اپنی ایک پالیسی ہے اور اس کی مجبوریا ں بهی مگر بلاگ پر تو ایسا کیا جاسکتا ہے ناں که کسی کے تبصرے میں کانٹ چهانٹ نه کی جائے اور ذمه داری تبصره کرنے والے کی آپنی هو ـ
میں داتی طور پر قاری کو ضابطه اخلاق کا پابندکرنے کی بجائے اپنے اصول بدلنے کو ترجیع دوں گا ـ
مستقیم شارق صاحب نے تو اپنی سائٹ پر گالیاں تک قبول کر لیں هیں مگر ان کی مقدار کم کرنے کی درخواست کی ہے ـ
ان کی اس قوت برداشت کا میں معترف هوں ـ
janab khawar ki baat sola ane drust hai. logon ko baat kerne di jaey. pehle bhi kaha hai keh agar aitraz hai tu saboot maang lo, ab agar saboot naheen honge tu ainda koi jhoot bolne se dare ga aur agar saboot hon tu thande dil se gor bhi kerna chahyie
ulma aur islam ke bare main albata please yahan makhsoos tazriat ke logon ko apni dil ki bhras nikalne na di jaey warna zahir hai ke log unke chehre se naqab bhi utarain ge
خاور صاحب آپ کی مختلف رائے سر آنکھوں پر لیکن آپ اس بات سے تو اتفاق کریں گے کہ گالی گلوچ اور فرقوں کے خلاف توہین آمیز باتیں ذاتی لڑائی کی طرف لے جاتی ہیں اور دونوں طرف کے تبصرہ نگار موضوع سے ہٹ کر عجیب قسم کی فضول بحث میں ملوث ہو جاتے ہیں جس سے تحریر کا رنگ پھیکا پڑنا شروع ہوجاتا ہے۔
ہم کوشش کریں گے کہ تبصرہ نگاروں کو اختلاف کا بھرپور موقع دیں مگر کسی ضابطے کے تحت۔ ہماری یہ بھی کوشش ہوگی کہ ہم اس سارے معاملے میںغیر جانبدار رہیں اور سب کیساتھ برابری کا برتاؤ ہو۔
اگر کوئی ہماری ذات پر کیچڑ اچھالتا ہے تو وہ اتنا نقصان دہ نہیںہوتا جتنا دوسرے فرقوں اور لوگوں پر۔
Ajkal firqa warana batain kuch ziada hee ho gain hain boriat.com ko bhee tabsaray band karna para) jabkay inka maujooda halat say koi bhee talaq nahain. MQM kay aik sahaib naih likha Qadianioon pay laanat…ab unko kon yaad karay kay inkay “quaid e Tehreek” qadioonioon kay khalifa kee wafat pay taaziat kar chukay hain…wesay to MQM walay tamam degar pakistanioon kay khilaf hain chahay sindhi, punjuabi, pakhtoon ya koi aur lekin qadioonioon see inkee taza nafrat samajh nahain aai jabkay yeah apnay aap ko secular kehlatay hain. Ab agar koi qadianee aakay sunioon pay laanat kehday ya altaf hussain pay laanat kehday to yeah kia kahain gay? Aur afzal sahaib ko bhee ya to donoon laanatain rakhnee parain gee ya donoh mitanaan parain gee.
عجیب صاحب اور عوامی صاحب آپ لوگ مجھے شیعہ کہیئے یا سنی کہیئے مجھے اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا کیونکہ مجھے آپ لوگوں سے کسی ڈگری یا سرٹیفیکٹ کی ضرورت نہیں ھے خود کو مسلمان ثابت کرنے کیلیئے۔۔۔۔۔آپ کے اعمال آپ کے ساتھ میرے اعمال میرے ساتھ۔۔ مجھے اپنی قبر میں جانا ھے اور باقی لوگوں کو اپنی اپنی قبروں میں۔۔۔
قائد تحریک حق پرست کسی سے تعزیت کریں یا نہ کریں یہ ان کا ذاتی عمل ھے۔۔ لیکن فلحال میرے پاس کوئی تصدیق نہیں ھے آپ کی کہی ھوئی بات کو ایکسیپٹ یا ریجیکٹ کرنے کیلئے۔۔۔۔۔
ھم قادیانیوں پر اور رشدی پر لعنت بھیجتے ھیں کیونکہ ھماری بھیجی ھوئی لعنت ٹھیک ھوتی ھے اور قادیانیوں پر اور رشدی پر لعنت پہنچتی ھے۔۔۔
لیکن جب کسی کی لعنت ٹھیک نہ ھو تو وہ وآپس خود اس پر لوٹ آتی ھے اور چونکہ قادیانی غیر مسلم ھیں لہذا اگر ان لوگوں نے مسلمانوں پر یامجھ پر یا قائد تحریک حق پرست پر یا کسی بھی اچھے شخص پر لعنت بھیجی ھو تو وہ ان پر خود وآپس لوٹ آئی ھوگی اور مستقبل میںبھی ان پر ان کی بھیجی ھوئی لعنتیں واپس لوٹ آئیں گی۔۔۔۔ لہذا ھمیں اس کی کوئی پروہ نہیں ھے کہ وہ یا کوئی مجھ پر لعنت بھیجیں یا تعریفوں یا گالیوں کے پل تعمیر کریں۔۔۔۔
رہی جہاں تک نفرت کی بات تو وہ آپ کے اندر ھے لوگوں سے نفرت۔۔۔ ایم کیو ایم اگر کسی پنجابی ، سندھی، پختون، سرائیکی، بلوچی یا کشمیریوں سے نفرت کرتی ھوتی تو آج دھڑا دھڑ پنجاب میں، بلوچستان میں اور سرحد اور کشمیر میں اور سندھ میں لوگ ایم کیو ایم میں شامل نہ ھورہے ھوتے۔۔۔۔۔
شعیہ سنی کے چکر میں نہ پڑیں۔۔۔اور میں دل کی گہرائیوں سے ان تمام افراد کو مشورہ دینا چاہتا ھوں اور ایک طرح سے چیلنج بھی کرتا ھوں جو کی شیعہ یا سنی کو کافر کہتے ھیں کہ اگر ان میں یا ان کے کسی جالی ملاّ میں یا علاّمہ میں اتنی تپڑ ھے کہ وہ کسی ایک فرقے کو یعنی سنی یا شیعہ دونوں میں سے کسی ایک فرقے کو غیر مسلم قرار کروا دیں دنیا میں موجود ستاون یا اٹھاون مسلم مماملک میں سے کسی بھی ملک میں۔۔۔۔ایون کسی غیر مسلم ملک میں بھی اگر ان میں سے کسی کو بھی غیر مسلم قرار کروا دیں۔۔۔۔نہیں کروا سکتے کیونکہ دونوں فرقے مسلم ھیں۔۔۔۔ صرف منہ سے بھوکنے سے کچھ نہیں ھوتا میرے بھائیوں عمل کر کے دکھانا چاہیئے لوگوں کو۔۔۔
دونوں فرقے مسلم ھیں۔۔۔۔
جو شخص اس بات کی نفی کرتا ھے دراصل وہ منکر حدیث ھے کیونکہ حضرت محمد مصطفی صلی اللہ علیہ وآلیہ واصحابہ وسلم نے فرمایا جس کا مفہوم ھے کہ مسلمانوں میں بہتر فرقے ھونگے اور ان میں سے ایک فرقہ جنت میں جانے والا ھوگا۔۔۔۔
میرے بھائی یہ نہیں فرمایا کہ کافروں میں بہتر فرقے ھونگے۔۔۔۔اور ان میں سے ایک جنت میں جانے والا ھوگا۔۔۔
یقین ھے کے وہی فرقہ جنت میں جائے گا جس کے اخلاق و کردار اچھے ھونگے جن میں منافقت نہیں ھو گی وہ وہی بات کرتے ھونگے جس پر عمل بھی کرتے ھونگے۔۔۔۔۔
ضابطہ اخلاق کے بارے میں اور منافقت سے بچنے کیلئے حضرت علی علیہ السلام کے کچھ اقوال آپ لوگوں کی بصارتوں کی نظر کر رھا ھوں۔۔۔اس پر ھم سب کو عمل کرنا چاہیئے۔۔۔۔
حضرت علی عليہ السلام نے فرمايا،
“تم کو ان لوگوں میں سے نہیں ہونا چاہیے کہ جو عمل کے بغیر حسن انجا م کی امید رکھتے ہیں اور امیدیں بڑھا کر توبہ کو تاخیر میں ڈال دیتے ہیں جو دنیا کے بارے میں زاہدوں کی سی باتیں کرتے ہیں مگر ان کے اعمال دنیا طالبوں کے سے ہوتے ہیں. اگر دنیا انہیں ملے تو وہ سیر نہیں ہوتے اور اگر نہ ملے تو قناعت نہیں کرتے جو انہیں ملا ہے اس پر شکر سے قاصر رہتے ہیں اور جو بچ رہا اس کے اضافہ کے خواہشمند رہتے ہیں دوسروں کو منع کرتے ہیں اور خود باز نہیں آتے اور دوسروں کو حکم دیتے ہیں ایسی باتوں کا جنہیں خود بجا نہیں لاتے نیکوں کو دوست رکھتے ہیں مگر ان کے سے اعمال نہیں کرتے اور گنہگاروں سے نفرت و عناد رکھتے ہیں حالانکہ وہ خود انہی میں داخل ہیں اپنے گناہوں کی کثرت کے باعث موت کو برا سمجھتے ہیں مگر جن گناہوں کی وجہ سے موت کو ناپسند کرتے ہیں انہی پر قائم ہیں. اگر بیمار پڑتے ہیں تو پشیمان ہوتے ہیں. جب بیماری سے چھٹکارا پاتے ہیں تواترانے لگتے ہیں اور مبتلا ہوتے ہیں تو ان پر مایوسی چھا جاتی ہے. جب کسی سختی و ابتلا میں پڑتے ہیں تو لاچار و بے بس ہوکر دعائیں مانگتے ہیں اور جب فراخ دستی نصیب ہوتی ہے تو فریب میں مبتلا ہو کر منہ پھیر لیتے ہیں. ان کا نفس خیالی باتوں پر انہیں قابو میں لے آتا ہے اور وہ یقینی باتوں پر اسے نہیں دبالیتے. دوسروں کے لیے گناہ سے زیادہ خطرہ محسوس کرتے ہیں اور اپنے لیے اپنے اعمال سے زیادہ جزا کے متوقع رہتے ہیں. اگر مالدار ہوجاتے ہیں تو اترانے لگتے ہیں اور اگر فقیر ہوجاتے ہیں تو ناامید ہوجاتے ہیں اور سستی کرنے لگتے ہیں .جب عمل کرتے ہیں تو اس میں سستی کرتے ہیں اور جب مانگنے پرآتے ہیں تو اصرار میں حد سے بڑھ جاتے ہیں. اگر ان پر خواہش نفسانی کا غلبہ ہوتا ہے تو گناہ جلد سے جلد کرتے ہیں اور توبہ کو تعویق میں ڈالتے رہتے ہیں ,اگر کوئی مصیبت لاحق ہوتی ہے تو اسلام کے خصوصی امتیازات سے الگ ہوجاتے ہیں. عبرت کے واقعات بیان کرتے ہیں مگر خود عبرت حاصل نہیں کرتے اور وعظ و نصیحت میں زور باندھتے ہیں مگر خود اس نصیحت کا اثر نہیں لیتے چنانچہ وہ بات کرنے میں تو اونچے رہتے ہیں. مگر عمل میں کم ہی کم رہتے ہیں. فانی چیزوں میں نفسی نفسی کرتے ہیں اور باقی رہنے والی چیزوں میں سہل انگاری سے کام لیتے ہیں وہ نفع کو نقصان اور نقصا ن کو نفع خیال کرتے ہیں. موت سے ڈرتے ہیں. مگر فرصت کا موقع نکل جانے سے پہلے اعمال میں جلدی نہیں کرتے. دوسرے کے ایسے گناہ کو بہت بڑا سمجھتے ہیں جس سے بڑے گناہ کو خود اپنے لیے چھوٹا خیال کرتے ہیں .اور اپنی ایسی اطاعت کو زیادہ سمجھتے ہیں جسے دوسرے سے کم سمجھتے ہیں .لہٰذا وہ لوگوں پر معترض ہوتے ہیں اور اپنے نفس کی چکنی چپڑی باتوں سے تعریف کرتے ہیں .دولتمندوں کے ساتھ طرب ونشاط میں مشغول رہنا انہیں غریبوں کے ساتھ محفل ذکر میں شرکت سے زیادہ پسند ہے اپنے حق میں دوسرے کے خلاف حکم لگاتے ہیں لیکن کبھی یہ نہیں کرتے کہ دوسرے کے حق میں اپنے خلاف حکم لگائیں. اوروں کو ہدایت کرتے ہیں اور اپنے کو گمراہی کی راہ پر لگا تے ہیں وہ اطاعت لیتے ہیں اور خود نافرمانی کرتے ہیں اور حق پورا پورا وصول کرلیتے ہیں مگر خود ادا نہیں کرتے. وہ اپنے پروردگا ر کو نظر انداز کر کے مخلوق سے خو ف کھاتے ہیں اور مخلوقات کے بارے میں اپنے پروردگار سے نہیں ڈرتے۔“
لہذا کچھ ھوش کے ناخن لو بھائی فرقہ واریت مت پھیلاؤ۔۔۔مسلمانوں کا ویسے ہی برا حال ھو رھا ھے اوپر سے آپ لوگ اس میں مزید تیل چھڑک رھے ھو۔۔۔ اللہ اللہ کرو بھائی اور اگر پڑھائی کر رہے ھو تو پڑھائی پر توجہ دو۔۔۔سیاست میں اور فرقہ واریت میں مت کودو۔۔۔
Bhui agar laanat bhejnee hai to taaziat kion karaty hain aap kay altaaf bhai? Aap to munafaq hui. Idhar koi baat karaty hain udhar koi baat. Yeah arz kia tha. .
رہی جہاں تک نفرت کی بات تو وہ آپ کے اندر ھے لوگوں سے نفرت۔۔۔ ایم کیو ایم اگر کسی پنجابی ، سندھی، پختون، سرائیکی، بلوچی یا کشمیریوں سے نفرت کرتی ھوتی تو آج دھڑا دھڑ پنجاب میں، بلوچستان میں اور سرحد اور کشمیر میں اور سندھ میں لوگ ایم کیو ایم میں شامل نہ ھورہے ھوتے۔۔۔۔۔
.Jinaab aalee in sooboon main kab MQM ko koi mar raha hai? Jab kay yeah aksareeyat main hain aur agar maar bhee lain to aap kia kar lain gay? Lekin MQM nain har soobay kay afraad ko mara hai. Kuch arsa hua MQM nai Lahore main jalsa kia, kisee nain aik unglee bhee nahain uthai. Aur jo hashar aapnay 12/5 ko kia wo saree dunyaa nain dekh lia live. Ab tammam partioon nain bhee mutafiqah tor pay MQM to terrorist qarara day dia hai aur benal aqwamee tanzeemoon nain bhee. Aap beshak moon say jhaag auratay rahain koi faraq nahain parta.
Dear All
AOA
SUB SAY PHYLY BAT KI JAY ZABTAY IKHLAK KI TU MAY APP KI BAT SAY BILKOL 100% AGREE KARTA HON IKTHILAF APNI JAGA MAGAR HUM LOGO KO APNI ZABAN QABO MAY RAKNI CHAYE AKSAR GROUPS MNY IS LYE CHOR DIYE KIYON K WAHAN LOG AAPY SAY BAHAR HOJATY THY JUB MAY MQM KI SUPPORT MAY BAT KARTA THA UN LOGO K PASS KOE MAQOL JAWAB NA HOTA TU WO LOG GALI GALOCH PAY UTAR AATY MAY YAHAN PAY UN GROUPS K NAM MENTION NAHI KARNA CHATA WELL MNY YEE SOCH LIYA THA K AAINDA KAHIN NAHI LIKHON GA BUT APP KA GROUP DAYKHA LOGO KO TAYZIBYAFTA COMMENTS DHYK K KHOSHI HOE TU US PAY COMMENTS DAYNA SHORO KAR DIYA BUT KAL HI MNY MUTARAM AAWAMI SAHIB KA COMMENTS PARA JIS KO PAR K BHOT AFSO HOWA MUSUF JIN HO NAY APNY COMMENTS SAY APNY APP KO BHOT PAKA MUSALMAN SABIT KARNY KI NAKAM KOSHISH KI UN KO YEE TAK NAHI PATA K ISLAM AAMAN O AASHTI KA MAZHAB HAY JAHAN KAFIR KA DIL DUKHANY K LYE BHI MANA KIYA GAYA HAY AAWAMI SAHAB QADYANIO PAY OR SHIAO PAY LANAT BHJ K KIYA SABIT KARNA CHATY HYN
QADIYANIO PAY TU ALLAH KI LANAT HAY HI RAHI BAT SHIAO KI TU JAYSA K MNY PHYLY AARAZ KIYA MJ KO UN KI KAFI BATU SAY SHADID IKTILAF HAY MAGAR US K BAWAJOD MAY UN KO GALI NAHI DAYTA AAWAMI BHAI AGR SHIA KAFIR HOTY TU UN KO BHI AB TAK QADIYANIO KI TARA GHYR MUSLIM KARAR DAY DIYA JATA ASI KOE BAT ZAROR HAY NA JIS KI WAJA SAY UN K KHILAF ACTION NAHI LIYA GAYA
AB AATY HYN AAJEB BHAI KI COMMENTS KI TARAF
AAJEB BHAI APP NAY BAT KI K PAKISTAN K BAQI SUBO MAY MQM KO KON MARAHA HAY MJ KO NAHI PATA APP KA TALUK KIS SUBY SAY HAY LYKIN EK CHIZ HOTI HAY NEWS PAPER JIS MAY PAKISTAN K PORY SUBOO KI KHABAR AATI HAY AGR APP WO PARTY HOTY TU KABHI YEE SAWAL NAHI KARYT WELL MNY IS BOX MAT PHOTOS PASTE KARNY KI KOSHISH KI MAGAR HOE NAHI AGR APP CHAYN TU APP K PERSNAL E MAIL PAY SEND KAR SAKTA HON MRI E MAIL I.D NOTE KARLIJYE reefuge@gmail.com
app nay farmaya k MQM waly dosry sobo k logo ko marty hyn tu janab asa kuch bhi nahi hay app log siyasi larae ko qomyat ki larae bana dayty hyn MQM k undar tamam subo say talk rakny waly log hyn hum dosry soby k logo ko kiyon maryn gay or karachi jahan MQM hold rakti hay wahan taqriban taqriban 80 siyasi mazhabi or samaji partyes kam kari hyn jis apny offices hyn jin k karkon hyn MQM tu karachi hold rakti hay chay tu ek din undar sub k dafatir band kara day magar aysa nahi kiya jata yomiya ek say do hazar log pory pakistan say karachi aaty hyn sirf rozgar ki talash may jin ko rozgar bhi milta hay or piyar o mohabat bhi app logo k dimag may bas ek bat bhyta di gae hay k MQM punjabio ko marti hay un say nafrat karti hay aysa kuch nahi hay mry bhai karachi may mry kafi punjabi , phatan , baloch dost hyn jin may say kuch nawaz sharif ko pasand karty hyn kuch baynazer ko or kuch ALTAF BHAI ko but hamara yee siyasi iktilaf kabhi hamary darmiyan khagry ki waja nahi bana mry bachpan ka sub say paka dost punjabi hay hamara utna bhytna khana pina sat hay asy mry bhot say punjabi dost hayn jo MQM OR ALTAF BHAI ko mj say bhi zada chaty hyn
12may k uper mny bhot kuch likha hay ab likny k himat sachi may nahi hay mry bhai us din siyasi jhagra howa tha or kuch nahi app logo jo dikhaya gaya app nay wahi daykha agr wo goli chala rhy thy tu un pay bhi goli chal rahi thi yee cross fireing thi bhai jis may tamam siyasi partiya involve thi or may us waqat karachi may mojod tha or MQM k jis kafly pay phyla hamla howa us may shamil tha tafsil darj zail thori tawil zaror hay magar app ka zhyn saf karny k liye likh raha hon yee tafsil may or groups pay bhi day choka hon.
Ab aaty hyn kal k halat ki taraf kal pora karchi takriban puraaman raha jin jagao pay MQM k full hold hay or dosri partyio k log kam tadad may hyn but MALIR jahan MQM k ko support karny waly kam hayn wahan is qadar hangama kiya gaya yee hangamy AIRPORT k laft or samny ki side pay howay yani MODEL COLLONY , MALIR HOLET , KALA BORD , MALIR 15 , QUAIDA AABAD , or samny ki taraf GREEN TWON , ALFALLAH , SHAH FAYSAL TWON , or right side pay thora bhot yani NATHA KHAN ,ab ight light karhan hon yahan k mukami logo ki tada ,
AIRPORT K LAFT SIDE KA AREA
MODEL COLLONY 80% PANJABI AABADI
MALIR HOLET 60% PANJABI AABADI ( MOSTLY AARMY SAY TALK RAKNY WALY LOG)
KALA BORD 100% MUHAJIR AABADI ( MOSTLY MQM K SUPPORTER )
MALIR 15 60 % SINDHI , BALOCHI (MOSTLY PPPP SUPPORTER )
QUAIDA AABAD 100%M PAKTON ( MMA SUPPORTER )
AIRPORT K SAMNY KA AREA
GREEN TWON (100% PANJABI )
ALFALLAH (70% PANAJABI )
SHAH FAYSAL TWON ( 80% MUHAJIRZ )
AIRPORT K RIGHT SIDE KA AREA
NATHA KHAN (100% PAKTONZ)
10:45 pay malir say MQM ka kafla tayar howa really may shirkat k lye or tamam internal malir say area wise realy ko jama karty howa kala bord say nikalta hay MALIR CORT qareeb hony ki waja say MALIR 15 ka rod use nahi kiya jata hay kiyon wahan MMA , PPPP , NAWAZ GROUP , JAMATY HARAMI , PAKTON LOE JIRGA K ALAWA DOSRY ROUP AIRPORT jany k lye tayar bhyty hyn is le ksi bhi badmazgi say bachny k lye wo rote ko avoide kiya gaya or kafly ko kala bord say nikala gaya kala bord cross kar k jsy hi kafla MALIR HOLET ki hadod may dakhil howa us pay PETROL PUMP k side say nikal k FIRE khol diye gay jis may hamary 3 PAKTHON KARKON SHAHID howay or takriban 15 log zakmi howay logo apni jany bachny k lye idhar udhar bhg ay FAIR is kadar sadid kiya gay k hum logo may itni himat nahi thi k SHAID KARKONO ki nash utha layn isi aasna may ek ambulance hamary ek sadid sathi ko lay k JINHA HOSPITAL ki taraf jati hay k airport k samny us ko rok diya jata hay larky undar ghos k zakmi sati ko goli mar k shaid karty hyn us k bad driver ko goli mar dayty hyn is padysh may k us nay ek MUHAJIR ko bachany ki koshidh ksy ki or jub drivr or us sathi ki lash layny k lye dosri ambulance aati hay tu us ko aag lagi di jati hay dosra driver bari mushkil apni jan or wo 2no lasy jalny say bachata hay .in halat may jub nojawan gham o ghosy may aytaja karny sarko pay aa atu un ko wahan bhi golyo ka nishana banaya gaya jis may hamary mazid sati shahid howa MMA , PPPP , NAWAZ GROUP OR JAMATY HARAMI k jo karkon halak howay un ko halak karny may RAHMAN DAKET OR PAPU k group ka bhot bara hat hyn jin ka MANSHIYAT ka dhnda MQM walo nay baghyr ki dabao may aa k band kara diya tha or in ko nako chany chabwa diya thy un ho nay moka ghanimat jan k MALIR K undar PPPP OR JAMTY HARAMI kkarkono ko nishana banaya taky is ka sara ilzam MQM pay aa jay
yee sub karwae un areao may hoe jahan MQM ka itna zada hold nahi hay hay jub k jin jagao pay MQM pora hold rakti hay wahan pay sub kuch pur aaman raha wahan pay ksi ghyr MUHAJIR ko ungli bhi nahi lagae gae sabot k lye news paper utha k dayk sakty ho
tu mry bhai ab batao dhyshat gard kon hay zalim qatil kon hay ?
Chief Justice ko barha kaha gaya k halat aasy nahi k app bagyr hifazati intizamat k airport say bahar jayn bhytar hay app bata dijye app ko kahan jana hay hum app ko airport say wahan apni hifazat pay lay jayn ga magar wo ba zid rhy k un apny mhzbano k sat jalos ki shakal may hi jana hay wo kiya sabit karny aay thy wo koe siyasi admi nahi na un ho nay koe siyasi taqrer karni thi un hight cort k waqilo say khitab karna tha wo chaly jaty ab us k lye chay hally copter pay jay ya paydal laykin un ho nay sir apni AANA or apn jahil mushiro ki waja say itna bara tamasha bana k karach k masoom logo ka khon bahaya jis ka jawab un ko ROZY QUAMAT ZAROR DAYNA HOG.
hamary gharo pay goliya chalae gaye hamary log SHAHID ki ye ghay but aa PANJAUB walo abi bhi hum bory hyn hum ghalat hyn tum logo ki is soch nay hamary logo ko BAGHI bana diya hay tum logo ki is soch nay KASHIF jsy ghyr siyasi BANDY KO PANJUB k khilaf bolny pay majbor kar diya hay KHODARA in sazisho ko samjo hum koe ghyr nahi hyn hum ko mar k isi mati may dafan hona hay hamara pasa hamari lashy kahin bahar nahi jati marny k bad hum jo kamaty hyn is PAK sirzamin pay hi laty hyn
KASHIF TUM NUMAN OR WAJEEH SY PANJUBIZ KI WAJA SAY PORY PANJUB K BARY MAY GHALAT RAY QAIM MAT KARO WO BHI HAMARY BHAI HYN JIN MAY KUCH LOG BHTAK GAY HYN OR WADYRY JAGIDARO , CHODRIO K HAT MAY KHYAL MAZOMO KO GHALAT BOLTY HYN ALLAH UN KO SIDHI RAHA DIKHAYA
ALLAH HAFIZ
PAKISTAN ZINDABAD
G.A ALTAF BHAI
G.A MQM
KARACHI KI ROSHNI HAMYSHA JAGMAGY INSHALLAH
mutaram janab mry comments may say jamat k bary may jo alfaz isti mal howa hay us ko hadaf kar dijye may harami un ko yahan ARAB ki munasbat yani chor k zamry may khyta hon but pakistan may is ko ghalat na lay liya jay is lye is ko hadaf kar dijye ga
Main lambay comment nahain par saka lekin mukhtasiran mera masla yeah hai kay jo baat bhee hu wo asoolee ho. Masalan agar aap doosray maslak kay logon ko galian day saktay hain tu salam rushdie samait baqi log bhee aappko galian dey saktay hain aur aap ko koi iteraaz nahain hona chaaheey. Yeah nahain kay aapko to doosroon kay jazbaat majhrooh karnay ka poora poora haq hai lekin doosroon ko aapkay jasbaat majrooh karnay ka koi haq nahi. Zatee tor pai mujhay koi iteraz nahin chahain to yeah isool bana lain kay sab aik doosray ko galian day saktay hain ya yeah isool bana lain kay koi kisee ko galee nahain de sakta. Lekin jo bhee asool ho sab pay barabar italq pai
Yaad rakhain dunyaa kee baree aksariat Musalmaan nahain hai nahee wo aapkay nabi ko nabi manntee hai, app agar asolee tor pay yeha iteqaad rakhtay hain kay maslakee/nazriatee ikhtilaf pay doosoroon ko galian dee jasaktee hain, in pay laanat bhejee ja saktee hai ya inkee muqadas shaksiat kee toheen kee jasaktee hai to apka salman rushdiee pay iteraz mazhaka khez hai kion kay wo bhee to wohee kar raha hai jo aap kar arahy hain.
“MRA BHOT ACHA DOST HAY ”
Chalain yeah to pata chala kay aap kion aik doosray kee peeth thonk rahay hain.
Adnan main aapka taweel tabsara nahain par saka isleeay mujhay ilam nahain kay is main mujh say matalaq konsay comments hain. Zatee tor pay main original post say lambay commnets kay haq main nahain hoon. 🙂
Tu phir nateeja kia nikla? Kia sab ku allow kar dain ya sab ko mana karain?
یہاں تو واقعی بٹوں کی دوکان بنی هوئی ہے ـ
معقولیت کی تو بات هی نہیں هے ـ
سراسر butt in والی باتیں هیں ـ
اس کا تو واقعی کوئی حل سوچنا پڑے گا
قران کا حکم ہے که جاهلوں کو دور سے سلام کردیا کرو
یہاں اس حکم کی اتباع میں ان لوکون کے تبصرے واقعی حذف کر دینے چاهیں جو اس ایت سے کفر کررہے هيں
اللّه کی رسی کو مضبوتی سے تهامے رکهو اور فرقے فرقے نه هوجاؤ ـ
کفر الله کے احکام کا انکار ہے ناں که کسی اور کی لکهی گئی کتاب کا انکار ـ
اللّه هم سب کو عقل دے امین
میں تو ان لوگوں کے تبصرے دیکھنا بھی وقت کا ضیاع سمجھتا ہوں
عدنان بھائی ھمیں ان فرقہ واریت پھیلانے والوں کو بلکل ریجیکٹ کرنا چاہیئے۔۔۔۔ ھر انسان کو لگ پتا جائے گا جب وہ شخص اپنی قبر میں جائےگا اس کا عقیدہ کیا تھا دنیا میں۔۔۔ یہ لوگ لوگوں کے ناموںسے پتا کرتے ھیںکہ اس کا عقیدہ کیا ھے اور وہ کس فرقہ سے تعلق رکھتا ھے۔ سبحان اللہ کس قسم کی تعلیم دی ھے ان کے ماں باپ نے اور ان کے استاتذہ نے بہت ہی خوب۔۔۔۔۔۔جب کہ یہ لوگ سراسر غلط گمان کر رھے ھوں۔۔۔۔ میں ان لوگوں سے سوال کر رھا ھوںکہ ان لوگوں کو میری کن باتوں سے لگا کہ میں شیعہ ھوں کہ سنی۔۔۔۔ مجھے بھی تو معلوم ھونا چاہیئے نا کہ لوگوںکے ناموںسے کس طرح معلوم کرتے ھیں ۔۔ اگر بتا سکتے ھیں تو بتا دیں میںآپ لوگوں کا ممنوں ھونگا۔۔۔۔۔
کاشفی۔۔۔سید محمد کاشف علی عابدی۔۔۔
kashfi80@yahoo.com
http://kashfi80.spaces.live.com
Abu Dhabi – U.A.E.
Adnan sahib!
Aawami Sahib,
AS SALAM ALYQOOM
pehli khushi ki baat yeh hbai keh aapne muta ko zina keh dia ab aapko manna pare ga keh Iran main khoob zinna hota hai.ab aap yeh na bolna keh hamko naheen malom keh wahan muta hota hai
IS MAY KHOSH HONY WALI KIYA BAT HAY BHAI ZAHIR C BAT HAY ISLAM MAY YE MUTA JAYSI CHIZO KA KOE CONSEPT NAHI HAY OR HAR MUSALMAN IS KO ZANA HI TASAWOR KARYGA JAHAN TAK RAHI IRAN KI BAT TU MRY BHAI MJ KO BILKOL NAHI PATA OR NA MAY AYSI KHABISIYAT K BARY MAY JANA CHATA HON
doosra yeh pehle se maloom tha keh kashif aapka dost hai magar ham apni baat per qaim hain keh wo shia hai, warna aap uski bhallai kelyie sabit karain keh wo musalman hai
BARI KHOSHI HOE K APP KO PHYLY SAY PATA THA JAHAN TAK RHI K APP APNI BAT PAY QAIM HYN TU BILKOL QAIM RAHYE YEE APP KA APNA FAIL HAY MAGAR MJ KO PATA HAY K ALLAH K KARAM SAY WO BHOT ACHA MUSALMAN HAY AB YEE AP PER HAY MANY YA NA MANY NAHI MANTY TU EK MUSALMAN KO BAGYR KSI WAJA K GHYR MULIM KHYNY KA GUNHA APP K SIR PAY JAYGA OR APP KO ALLAH K SAMNY IS KA JAWAB DAYNA HOGA AGR APP US KO SHIA MANTY HYN TAB BHI MAY KUCH NAHI KAR SAKTA KIYON K JO INSAN JITNA BARA HOTA HAY US KI SOCH BHI UTNI HI BARI HOTI HAY.
doosra aapne bahot ghair zimmadari aur bahot jhooti baat ki keh shion ke chand firke muta kerte hain ya koi aik muta kerta hai. yahan aapko shiat ke bare main sorry maloomat naheen hai ya chhupa gaey hain
BOSS PHYLI BAT MAY KSI KA KHATA NAHI HON NA HI DARTA HON MNY APP KO PHYLY HI BATA DIYA THA K MJ KO SHIAO KI CHAND BATU SAY SHADID IKTILAF HAY JAHAN TAK RAHI SHIAO K BARY MAY KAM MALOMAT KA SAWAL TU HO SAKTA HAY K KAM HO BUT APP KI ITLA K LYE AARAZ HAY K MRA BACHPAN SHIAO MAY GUZRA HAY MRY KAFI DOST SHIA HYN MNY UN K SAT DIN RAT RAHA HON UN KI MAJALIS AATENDS KI HYN UN K JALOS MAY SHIRKAT KI HAY MNY YAHI MHYSOS KIYA K IN MAY KUCH LOG HYN JO SAHABA KARAM KO BORA BOLTY HYN JIS WAJA SAY MRA ZHYN SHIO K KHILAF HOWA BUT TAMAM LOG AYSY NAHI HYN IS KI MAY EK CHOTI C MISAL DONGA MRA EK DOST HAY SHIA TOBA TAKE SING KA US KI WIFE SUNNI HAY OR US KA NAM AYSHA HAY OR YEE NAM MRY DOST YA US K GHAR WALO NAY BADLA NAHI THEY CALLED HER STILL AYSHA PANCHO UNGLIA BRABAR NAHI HOTIN MNY IN MAY BHOT WAQAT SPEND KIYA HAY IN MAY TAMAM LOG EK JAYSY NAHI HYN BHOT SAY LOG AS HABA KARAM KI IZAT BHI KARTY HYN BAQI DILO KA HAL ALLAH KO MALOM HAY
ham ne aapko pehle bhi dawat di thi keh agar aapko shak hai tu ham unke quran ke bare main muttafika aqeeda aur baki cheezain bhi smane late hain takeh aap kafir ko musalman kehne se baaz ajain
DOST MJ KO NAHI PATA APP KON SAY QURAN KI BAT KARHY HO BUT MNY UN K SAT UN K GHARO MAY ITNA AARSA GUZARA MAY UN KO WAHI QURAN PARTY OR SUNTY DAYKHA JO HAM LOG PARTY OR SUNTY HYN OR JO ALLAH KI TARAF SAY AAYA HAY HAN YEE POSSIBLE HAY K UN KI TAFSIR MAY TANAZAT HO WO MNY AJ TAK NAHI PARI
BHAI CHALO TUM APNI JAGA SAHI HO MAGAR KSI DOSRY PAY UNGLI UTAHANY SAY PHYLY HUM KO KHOD APNY GIRBAN MAY JHAKNA CHAYE HO SAKTA HAY APP PAKY MUSALMAN HO TAMAM FARZ OR SUNAT PORI KARTY HO BUT MAY NAHI HON NA MRI DARI HAY NA MAY NAMAZ KI PABANDI KAR PATA HON OR NA HI SUNATO PAY AAMAL KAR PATA HON YEE KOE FAQAR KI BAT NAHI HAY MJ KO SHARAM AARI HAY YEE LIKTY HOWAY MAGAR HAQIQAT YAHI HAY IS LYE MAY KSI KO KUCH NAHI BOLTA KIYON MAY KHOD SAHI NAHI HON JIS DIN SAHI HOGAAY ALLAH MJ KO TUFIQ DAY TU MAY DOSRY LOGO K BARY MAY BAT KARON GA
aapko naheen maloom keh shia mazhab main jo jitna muta kerta hai uska martaba berhte berhte anbia tab chala jata hai
shiat main jo takkia naheen kerta wo shia naheen. ab aap batain kshif etc kitne aaram se apne deen per amal karain ge aur lakh baar jhoot bol jain ge sawab alag
MNY APP KO KAHA HAY NA BHAI MJ KO JO MALOMAT HAY US MAY IN KA SIRF EK FIRKA IN KHABISIYAT KO MANTA HAY BAQI KA ILM ALLAH KO HAY MNY NAHI DAYKHA HO SAKTA HAY APP SAHI HON MAGAR MRY MUSHAIDY MAY NAHI AAYA MAY SIRF YEE KHY RAHA HON DOSRO PAY TANQID KARNY SAY PHYLY UN KA ISLAM JANY SAY PHYLY APNA QIBLA DORUST KIYA JAY
KASHIF K LYE MAY YAHI KAHONGA K US KA DIN WAHI HAY JO ALLAH NAY HAMARY PIYARY NABI SALALLAH HO ALY WASALM PAY UTARA WO PAKA OR SACH SUNNI HAY
upper aik link hai Nasir ki taraf se wahan click karain warna ham aapko orignal saboot bhi dene ko tayar hain
magar islah ki khoaish ho tu
JIS DIN MAY SAMJNY LAGON K MAY KHOD EK ADA ADHORA MUSALMAN BAN GAYA HON OR TANQID K QABIL HOGAYA HON DOSRO PAY MAY ZAROR APP KA LINK PARON GA PLEASE MRY HAQ MAY DUWA KIJYE
Dear Awami Bhai
AOA
I hope app theek hongay ok yar mj ek kam tha can you give me details of muta mny apny ek shiya dost say is bary may bat ki us nay mj ko kaha yee jut kind of juzvi nikah hota hay matlub kuch dino ki shadi us nay mj ko mukamal bat nahi batae or us k andaz say aysa lag raha tha k wo batana nahi chata tum mj ko i bary may details mri e mail i.d reefuge@gmail.com pay send kar do yar pls
دل کے دیئے جلالو
جان پہچان کرالو
ھم ایک قوم ایک جان ھیں
دین اسلام کی شان ھیں
وطن ایک آزاد ھمارا دل ھے
پاکستان پر ھم قربان ھیں
دشمن کی نظر سے، وقت ھے اسے بچالو
دل کے دیئے جلالو
جان پہچان کرالو
بھول ماضی کو کچھ تدبیر کر
حال پر نظر رکھ آزاد زنجیر کر
الجھا نہ جال کو وقت تھام لے
حوالے اب نہ اس کو تقدیر کر
قطرہ قطرہ بنے دریا، دل میں اسے بٹھالو
دل کے دیئے جلالو
جان پہچان کرالو
بکھرو نہ خشک میدانوں میں
الجھو نہ سنگین چٹانوں میں
خوابوں سے جگا لو ضمیر کو
بھٹکو نہ جنگل بیابانوں میں
عہد و پیماں کے، اصولوں کو اپنالو
دل کے دیئے جلالو
جان پہچان کرالو
ھم سچے ایک مسلمان ھیں
پھولوں کا ایک گلستان ھیں
کس دشمنی یر کیسا چلن
محبت اقوت کی پہچان ھیں
شکوے گلے بھلا کر، دل سے دل ملالو
دل کے دیئے جلالو
جان پہچان کرالو
**********************KHUSH RAHAIN**********************
Thanks & Best Regards,
Abdul Rehman Syed,
ھم ویسے تو کافی بحث اور مباحثہ کرتے رھتے ھیں لیکن ھم چھوٹی چھوٹی نیکیوں کو بھول جاتے ھیں، اس کی طرف بالکل دھیان نہیں دیتے، آپس میں بھائی چارہ اور اخوت یکجہتی اسی وقت آسکتی ھے کہ ھم ایک دوسرے کی غلظیوں کو دل سے معاف کردیں، اگر ھم حقوق العباد کےچند آسان اور سہل اصولوں کو ھی اپنا لیں، تو ھم کبھی بھی ایک دوسرے سے ناراض نہیں ھو سکتے، اور نہ ھی کوئی ھمارا دشمن ھوسکتا ھے،!!!!
ھم بہت سے اکثر بحث اور مباحثہ میں شریک رھتے ھیں اور ایک دوسرے کو اپنی بات منوانے کیلئے اکثر غصہ اور جھگڑا بھی کرنے لگتے ھیں، جبکہ غصٌہ اسلام میں حرام ھے،!!!!!
اچھی باتوں کو پھیلانا اور معلومات فراھم کرنا بہت اچھی بات ھے، لیکن پرخلوص طریقے اور مودبانہ انداز سے اس طرح مطمئن کریں کہ دوسرا آپکی بات کو دل و دماغ سے سوچ سمجھ کر قبول کرے، اگر دوسرا نہیں سمجھتا تو اسے اس کے حال پر چھوڑدیں، اور اس کے ساتھ اپنا رویہ ھمیشہ پرخلوص رکھیں اور جب بھی سامنا ھو، اسے سلام ضرور کریں، جو ایک ھمارا ایک فریضہ بھی ھے، اس کے ساتھ اس طرح لاتعلقی نہ برتیں کہ وہ آگے چل کر آپ کے ساتھ مکمل طور سے دشمنی پر آمادہ نہ ھوجائے،
سلام کرتے وقت پہل کرنے میں ایک لطف اور ذہنی سکون ملتا ھے، اور ثواب بھی ھے، چاھے وہ آپ کا دشمن یا ناراض دوست ھی کیوں نہ ھو، آپ دیکھیں گے کہ بار بار آپکے اس پرخلوص رویہ سے ایک دن ایسا آئے گا کہ وہ آپ سے خود آکر مودبانہ معذرت کرے گا، کیونکہ اس کادل اسے ھمیشہ ملامت کرتا رھتا ھے کہ دیکھو میں تو اس سے دشمنی کئے بیٹھا ھوں اور یہ تو مجھے روز سلام کرتا ھے، جبکہ میں اسے جواب بھی نہیں دیتا ھوں،!!!!!!
دیکھئے صرف ایک دوسرے کو سلام کرنے سے دل کے میل کیسے دھل جاتے ھیں، تو اگر ھم کچھ تھوڑی سی خوش اخلاقی کی طرف بڑھیں، تو اس کا کیا اثر ھوگا، اگر ھم اپنے اللٌہ کو خوش کرنا چاھتے ھیں تو اسکے بندوں سے خوش اخلاقی سے پیش آنا چاھئے، چاھے وہ آپ کا اپنا ھو دشمن ھو یا کسی بھی مذہب سے تعلق رکھتا ھو، ھوسکتا ھے کہ وہ اگر غیر مسلم ھو تو آپ کے بااخلاق کردار سے متاثر ھوکر مسلمان ھی ھوجائے،!!!!!
ھمارا اسلام کس طرح اتنی تیزی کے ساتھ پروان چڑھا، کافروں نے مسلمانوں کے کرداروں انکے اصولوں کو دیکھ کر ھی اسلام کو قبول کیا، ھم مسلمانوں کو قران اور سنت رسول (ص) پر عمل کرنے پر کیوں کہا جاتا ھے، اس لئے کہ قران ھمارے لئے ایک مکمل ضابطہ حیات ھے اور سیرت نبوی(ص) ھمارے لئے مشعل راہ ھے، کیونکہ اگر ھم سیرت نبوی (ص) کی بنیادی اور بہت ھی آسان اصولوں پر اگر عمل کریں تو کوئی بھی ھمارا دشمن بن ھی نہیں سکتا اور اگر کوئی دشمن ھے بھی تو وہ فوراً آپ سے دست و بستہ معذرت کرنے چلا آئے گا، ھم اپنے بااخلاق کردار اور بہتر عمل سے ھی کوئی دشمن ھو یا کوئی اپنا ھو، اس کے دل میں اپنے لئے نرمی اور اسکے دل کو جیت سکتے ھیں،!!!!!!!
ھمیں صرف پہلے یہ سوچنا ھے کہ سلام کرنے میں اور خوش اخلاقی سے پیش آنے میں ھمیں کیا پریشانی ھے اور ھمارا کیا حرج ھوتا ھے،!!!!!!!!
اگر ھم اپنی صرف یہ اپنی خوش اخلاقی سے پیش آنے اور سلام کرنے کی عادت بنا لیں تو آپ دیکھئے گا کہ کچھ دنوں بعد آپکے غصٌہ کرنے کی عادت بالکل ھی ختم ھوجائے گی، جو ھمارے اسلام میں حرام ھے، اور کئی بیماریوں سے بھی نجات مل جائے گی،!!!!!
اللٌہ تعالیٰ ھم سب کو قران اور سرت نبوی(ص) پر چلنے کی توفیق عطا فرمائے، آمین!!!!
ھم بہت گنہگار ھیں کم از کم ھم اپنے اعمال کو ھی کچھ سدھار لیں تو ھمارے کچھ تو گناہ کم ھوسکتے ھیں،
بہت اچھا موضوع ھے، اور اسے جاری رھنا، اور ھمیں چاھئے کہ ھم سب سے پہلے اپنے لوگوں کو ھماری بنیادی ذاتی اخلاق کی کوتاھیوں کی طرف پہلے توجہ دلائیں، جب تک ھم اپنی ذاتی اخلاق اور اخوت، بھائی چارے کو خوب سے خوب تر کی طرف اور اپنا مثبت رویہ اختیار نہیں کریں گے، اس وقت تک ھم کسی بھی طرح سے ھم اپنے آپ کو بدل نہیں سکتے،
چھوٹی چھوٹی سی عام مثالیں ھیں، جن کا اخلاقیات سے تعلق ھے، جنہیں ھم جان بوجھ کر اپنی خودی اور انا کا مسئلہ بنا کر اس پر دھیان نہیں دیتے، اور جان بوجھ کر ترک کردیتے ھیں!!!!!
1- سلام نہ کرنا اور سلام کا جواب نہ دینا،
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
کچھ لوگ اپنے دنیاؤی رتبہ کو دیکھتے ھوئے اپنے سے کم حیثیت کے درجے والے کو سلام میں پہل کرنے کو اپنی توھین سمجھتے ھیں، اور کچھ تو اس لئے سلام نہیں کرتے کیونکہ اس آدمی نے مجھے نقصان پہنچایا تھا،
2- ایک دوسرے مسلمان بھائی سے تین دن سے زائد ناراضگی،
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
لوگ اکثر دوستی کے بجائے دشمنی مول لینے پر ترجیح دیتے ھیں، کیونکہ کئی لوگوں کی دشمنی پالنا ایک عادت ھے، اور کچھ تو اگر ناراض ھوگئے تو زندگی بھر ایک دوسرے سے بات نہیں کرتے،
3- ایک دوسرے کی برائی یعنی غیبت کرنا،
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
یہ تو ایک ھم لوگوں میں ایک عام بیماری ھے، مردوں سے زیادہ عورتوں میں اسکا تناسب زیادہ ھے، کیونکہ جب بھی کسی دوسرے سے ملتی ھیں تو اپنے ھی گھر کے افراد یا اڑوسی پڑوسی کی برائیوں میں مصروف ھو جاتیں ھیں، کچھ نہیں تو کوئی اپنی نند یا ساس کی اور کوئی اپنی بہو یا اسکے سسرال کی برائیاں خوب طیش میں آکر جذباتی انداز میں کرتیں ھیں،
4- ایک دوسرے کی کسی مشکل میں کام نہ آنا،
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
جو کہ آپ کے بس میں ھے، لیکن آپ کسی کا بھلا اس لئے نہیں کرنا چاھتے، کیونکہ اس کے ساتھ آپ کی ناراضگی ھے، اور اسکو آپ پریشان دیکھ کر آپکو ذھنی تسکین ملتی ھے، بلکہ کچھ تو حالات مزید خراب کرنے کے بہانے تلاش کرتے ھیں،
5- نماز میں اپنے رقیب، یا کم حیثیت والے کے ساتھ نہ کھڑا ھونا،
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
اکثر یہ دیکھا گیا ھے کہ نماز باجماعت ھو رھی ھے اور آپ اسکے ساتھ کھڑے ھونے سے اس لئیے گریز کرتے ھیں کیونکہ اس سے آپکی ناراضگی ھے، یا کوئی آپ سے پوزیشن میں کم حیثیت درجہ رکھتا ھے،
6- مہمان کے آنے کی اطلاع پا کر کھانے کھاتے ھوئے اٹھ جانا،
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
جیسے ھی کسی مہمان کی آنے کی اطلاع ملتی ھے فوراً ھی کچھ لوگ دستر خوان کو سمیٹ دیتے ھیں کہ ایسا نہ ھو کہ کھانا کم پڑ جائے، یا اس کو شریک صرف اس لئے نہیں کرنا چاھتے کیونکہ وہ آپکا مخالف ھے یا کوئی اس سے ناراضگی ھے،
مسافر کو غلط راستہ پر ڈال دینا یا اس سے مذاق کرنا،ِِِِِِِِِِِِِِ
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
کچھ ایسے بھی شوقین مزاج ھیں کہ کسی بھی مسافر کو غلط راستہ پر ڈال کر بہت خوش ھوتے ھیں، اور ذھنی تسکین پاتے ھیں،
8- دین اسلام ، سیرت نبوی کے درس اور تدریس سے دوری،
۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔
اسلامی درس اور تدریس کی تقریب کو چھوڑ کے کسی رقص اور سرور کی محفل یا سینما تھیٹر کی طرف شوقیہ رجوع کرنا تو اکثر لوگوں کا ایک مشغلہ ھے، ساتھ ھی دوسرے ساتھی کو بھی ورغلانا اور کہنا کہ یہ اسلامی تقریب تو ھوتی رھتی ھیں مگر یہ فلم کا یا تھیٹر کا آخری شو ھے، یہ پھر دیکھنے کو نہیں ملے گا،!!!!
ایسی اور بھی اخلاقیات سے جڑی ھوئی بہت سی قدریں ھیں، جنہیں ھم جان بوجھ کر صرف اس لئے گریز کرتے ھیں کہ صرف ھمارا دل نہیں چاھتا، اور یہ نہیں سوچتے کہ اوپر بھی کوئی ھے جو آپکی ھر ایک اچھی بری چیز کا مشاھدہ کررھا ھے جس کا حساب آخرت میں ھوگا،!!!!
_________________
زندگی بہت مختصر ھے، منزل طویل ھے، راستہ دشوار ھے، صحیح منزل کو پانا ھے، اور بچ بچا کر بھی جانا ھے، یہی ھماری کامیابی ھے-اگر سمجھ سکو تو؟
خدا نے آج تک اس قوم کی حالت نہیں بدلی
نہ ہو جس کو خیال آپ اپنی حالت کے بدلنے کا
میری مشاھدات کی بنا پر جہاں تک سمجھ میں یہ آیا ھے کہ !!!!!!
ھمارا مذھبِ اسلام بہت آسان اور سہل ھے، خوامخواہ ھی ھمارے لوگوں نے اسے بہت مشکل میں ڈال دیا ھے –
ھمارا دین اسلام ھمیں کیا سکھاتا ھے جس پر ھم سب کا ایمان ھے “ اللّہ ایک ھے، ھماری کتاب قران ایک ھے اور ھمارے آخری نبی حضرت محمّد(صلی اللّہ علیہ وسلم) ھیں اور آخرت پر یقیں“، اور تمام ارکان “توحید، نماز، روزہ، حج، ذکاۃ پر سب کا کامل ایمان ھے-
اور اللٌہ کی وحدانیت پر یقین اور قران اور ھمارے آخری پیارے نبی کے بتائے ھوئے طریقوں پر چلنا ھے اور ساتھ سنٌتِ رسول پر عمل کرنا ھے
اور تمام مسلمان بھائی اس سے متفق بھی ھیں تو کس بات کی فرقہ واریت ھم پھیلا رھے ھیں، صرف اپنے آپ کو گریبان میں جھانک کر دیکھیں، اپنے آپ کو صحیح کرلیں، اور دوسروں پر نکتہ چینی چھوڑ دیں
ھر کوئی اپنے اعمال کا خود ذمہ دار ھے، ھمارا فرض لوگوں تک حقیقت سے روشناس کرانا ھے، احادیث، قران و سنت کی اچھی مستند کتابیں اردو ترجمے کے ساتھ موجود ھیں، مطالعہ کریں اور کم از کم جو ھمارے فرائض ھیں اُنہیں دیانت داری اور ایمانداری سے انجام دیں اور پانچوں وقت کی نمازوں کو قائم رکھیں، رمضان کے پورے روزے رکھیں اور زکاتہ اور حج ادا کریں اگر استطاعت ھو تو !!!!!!!!!! یہ تو سب جانتے ھیں کہ نماز اور روزہ تو کسی صورت میں بھی معاف نہیں ھے اگر کسی وجہ سے نماز میں تاخیر ھو جائے یا روزہ نہ رکھ سکے تو اسکی کی قضا کرنا لازم ھے
اب ھم ان فرض احکامات کو نہ بجا لائیں اور خامخواہ مذھبی عقیدوں ،روایتوں اور ایک دوسروں پر لعن طعن کی بحث میں الجھے رھیں تو کیا فائدہ، !!!!!!!!!
اللٌہ تعالیٰ نے انساں کو اشرف المخلوقات بنایا ھے، ھم اچھائی اور بُرائی سے مکمل طور سے واقف ھیں، ھمارا ضمیر خود ھمیں ھر برائی کی طرف جانے سے باخبر کرتا ھے، لیکن ھم اپنی ضمیر کی آواز جان بوجھ کر در گذر کردیتے ھیں، ھر وہ کام کر گزرتے ھیں، جسکی ھمارے مذھب میں قطعاً ممانعت ھے اور ھم یہ سمجھتے ھیں کہ ھمیں کون دیکھ رھا ھے، اس کا مطلب یہ کہ ھمیں اللٌہ سبحان تعالیٰ (نعوذباللٌہ) پر یقین نہیں ھے اور یہاں ھمارا ایمان بھی ڈگمگا رھا ھے!!!!!!!!!
بس ھم اپنی آخرت کو سنوارنے کے بجائے بگاڑ ھی رھے ھیں –
اللٌہ تعالیٰ ھم سب کو صحیح اسلامی قران اور سنت کی روشنی پر
چلنے کی توفیق عطا فرمائے !!! آمین ثم آمین
_________________
زندگی بہت مختصر ھے، منزل طویل ھے، راستہ دشوار ھے، صحیح منزل کو پانا ھے، اور بچ بچا کر بھی جانا ھے، یہی ھماری کامیابی ھے-اگر سمجھ سکو تو؟
یہ تو اللٌہ تعالی کا لاکھ لاکھ شکر ھے، اور ھمیں اس بات پر فخر ھونا چاھئے کہ ھم نے ایک مسلم گھرانے اور ایک مسلم ریاست کے آزاد مملکت میں آنکھ کھولی ھے، ھمیں اپنے آباؤاجداد کے بارے میں بھی سوچنا چاھئے کہ انہوں نے کس کس مشکل وقت میں کتنی تکلیفوں سے، اپنی جان ومال کی قربانیوں کے بعد ھمیں انگریزوں کی غلامی سے اس ملک کو آزاد کراکے ھمیں سونپا تھا کہ ھم اس اپنے پیارے وطن کو ایک مثالی ملک بنائیں گے، لیکن ھم ان کی قربانیوں کا صلہ اس طرح آپس میں اختلافات اور فرقہ واریت پیدا کرکے اپنے آزاد وطن کو کس طرف لے کر جارھے ھیں، کیا ھم نے کبھی یہ سوچا ھے، ؟؟؟؟؟؟؟؟
ایک بات کی کچھ وضاحت چاھوں گا،!!!!!
ویسے مجھے کوئی حق نہیں پہنچتا کہ کسی بھی فرقہ یا کسی بھی مسلک کے ماننے والوں کی باتوں اور ان کے عقائد پر کوئی تنقید کروں، کیونکہ میں نہ تو کوئی مستند عالم ھوں اور نہ ھی کوئی کسی مسلک کے بارے میں اتنی معلومات ھے،
میں یہ بھی مانتا ھوں کہ ھر فرقہ اور مختلف مسلک کے ماننے والوں کے علماء دین اور دینی درس و تدریس کے اساتذہ دین اسلام کی معلومات میں اپنا ایک بہت اچھا مستندعالم دین کا مقام رکھتے ھیں، اس سے مجھے انکار بھی نہیں ھے، لیکن،!!!!!!
بس کچھ مجھے تھوڑی سی مدد چاھئے کہ میں اپنے ذھن میں جو کچھ اس بارے میں غلط فہمی ھے اسے دور کرلوں،!!!!!
میرے بھی پاکستان میں بہترین دوست ھیں، جن کا کہ مختلف مسلک اور فرقوں سے تعلق ھے مثلاً شعیہ، سنی، بریلوی، وہابی الحدیث، حنفی، حنمبلی، مالکی، اور سب میرے دوست میرے لئے بہت محترم بھی ھی، جب میں پاکستان میں تھا، تو جب بھی ھم ایک جگہ اکھٹا ھوتے، تو ایک دوسرے پر جان چھڑکتے، اور ایک دوسرے کے ساتھ بہت ھی ایک خلوص اور محبت کا رشتہ تھا اور اب تک ویسا ھی قائم ھے، لیکن مجھے یہ افسوس ھوتا تھا کہ جب بھی اذان ھوتی تو تقریباً سارے ماشااللٌہ پانچوں وقت کے نمازی جب نماز پڑھنے کیلئے نکلتے ھیں تو سب الگ الگ اپنی اپنی مساجد میں چلے جاتے تھے، جس پر ھم سب دوستوں کو کسی بات پر اعتراض بھی نہیں تھا، لیکن جب میں یہاں سعودی عرب میں دیکھتا ھوں، یہاں پر بھی میرے اسی طرح کے مختلف مسالک کے ماننے والے ھیں، لیکن جب اذان ھوتی ھے تو میں نے سب کو دیکھا ھے، کہ سب مل کر جہاں بھی نزدیکی مسجد ھو یا آفس کے اندر ھو، ایک ھی صف میں کھڑے ھوکر کسی بھی امام کے پیچھے نماز کیلئے کھڑے ھو جاتے ھیں، کوئی ھاتھ چھوڑ کر نماز پڑھ رھا ھے تو کوئی ھاتھ باندھ کر، تو کوئی رکوع اور سجود میں رفائے دین کے لئے ھاتھ کانوں تک لاتے ھیں، تو کوئی سلام پھیرتے وقت امام کے ساتھ سلام پھیرتے ھیں، اور زیادہ تر اکثریت میں امام کے سلام پھیرنے کے بعد سلام پھیرتے ھیں، !!!!
اسکے باوجود کوئی بھی کسی طور پر بھی اعتراض نہیں کرتا، اور یہاں کے مقامی بھی اسی مختلف طریقوں سے کسی بھی، چاھے وہ پاکستانی یا ھندوستانی یا کسی بھی ملک کا ھو یا کوئی بھی عقائد رکھتا ھو اس امام کے پیچھے نماز پڑھتے ھیں، اور کوئی مقامی اس بات پر کسی سے جھگڑا یا بحث نہیں کرتا، اور ایک جماعت ختم ھوجائے تو دوسری جماعت بھی کھڑی ھوجاتی ھے لیکن ھمارے یہاں اگر کوئی دوسری جماعت کرائے تو اسے باھر ھی نکال دیتے ھیں، کہتے ھیں کہ صرف اذان کے بعد ایک ھی جماعت ھوسکتی ھے، بلکہ اسلام میں اس بات کی اجازت ھے کہ اگر دو آدمی بھی ھوں تو جماعت لازم ھو جاتی ھے، تو ھم دوسری یا اس سے زائد جماعت کرانے پر اعتراض کیوں کرتے ھیں!!!!!!
کیا ھمارے نبی حضورپاک(ص) :saw: جن کو ھم سب اپنا آخری نبی مانتے ھیں، ان کے زمانے میں کیا ایسا ھی تھا، اور کیا مختلف مساجد مختلف مسلک سے تعلق رکھنے والوں کے لئے مختصص تھی، جیساکہ اب برصغیر ھند و پاک میں ھے، اور کیا انہوں نے اس طرح کی کوئی ھدایت دیں تھیں، اگر ایسی کوئی ھدایت نہیں دی تھیں تو اب ھم کیوں مختلف عقائد پر عمل کرتے ھوئے، مختلف فرقوں میں بٹتے جارھے ھیں اور ھر ایک دوسرے پر تنقید اور مختلف رسومات اور عبادت کے علیحدہ علیحدہ طریقہ کار کو اپنائے ھوئے ھیں، جس سے ھماری اولاد پاکستان میں بہت ھی زیادہ کنفیوز ھے، کہ کس کی بات کو مانیں اور کس کے مسلک کے اصولوں اور عقائد کی پیروی کریں، وہ اکثر ھم سے سوال کرتے ھیں جب ھمارا اللٌہ ایک قران ایک آخری پیغمبر ایک، سب ایک ھیں تو ھمارے ملک میں یہ تفرق کیوں ھے، اس کے علاوہ کیوں ھم ایک دوسرے کو ھر مسئلے کی بحث میں نیچا دکھانے کی کوشش کرتے ھیں، ھمارے بچے ھم سے اکثر یہ سوال کرتے ھیں جب ھم صحیح طرح مطمین نہیں کر پاتے تو وہ اپنے مذہب سے ایک لاتعلقی کی صورت اختیار کرتے ھوئے گمراہ ھو جاتے ھیں، یعنی (گم راہ) اپنے راستے سے گم ھو جاتے ھیں،!!!!!!
کیا ھمارے ھر مسئلک کے عالم دین کوئی ایسا درمیانی راستہ اختیار نہیں کر سکتے، جس پر کسی کو بھی کوئی اعتراض نہ ھو اور کسی بھی مسجد میں ھر ایک کوئی ھر نمار باجماعت پڑھ سکے جسکا کہ باجماعت اور ایک ھی صف میں تمام مسلمانوں کو پڑھنے کا حکم بھی ھے،!!!!
[color=blue][align=center]ایک ھی صف میں کھڑے ھوگئے محمود و ایاز
نہ کوئی بندہ رھا نہ کوئی بندِء نواز[/align][/color]
اللٌہ تعالیٰ ھمیں اسلامی اصولوں اور سنت رسول(ص) :saw: پر عمل کرنے کی توفیق عطا فرمائے، آمین،!!!!!
عبدالرحمن سید بھائی خوش رھیئے۔۔۔اللہ آپ کو دین اور دنیا دونوں میںکامیابی عطا کرے۔۔۔آمین ثم آمین
اسلام تو ایک ھے بتاؤ، کِسے کیا بتائیں
مولوی کے دماغ میں، کِسے کیا بٹھائیں
کونسی مسجد میں کون سا قانون ھے
کیا سمجھیں اور، کِسے کیا سمجھائیں
سب کہتے کہ ھمارا، الگ الگ پیام ھے
ھر بندے کا اپنا انداز، کِسے کیا جگائیں
معبود ایک نبی بھی، کتاب بھی ایک
دلوں میں یقین ھم، کِسے کیا دلائیں
رزق بانٹتا وہ ھے، بادشاہ ھو یا فقیر
ھم ھیں سوچتے، کِسے کیا کھلائیں
فرقہ جات میں اب، ھم ایسےبٹ گئے
پہچان اپنی بھُولے، کسے کیا بھُلائیں
دیکھ کر یہ بٹوارا، اپنے ارمان تڑپ گئے
روز کا تماشہ ھے، کِسے کیا دکھائیں
خلوص کی بس، اک نظر چاھئے
محبوب کی بس، اک خبر چاھئے
تڑپ کچھ کم ھو، سکون مل جائے
جھلک انکی بس، اک مگر چاھئے
کب ھوگا انکا گزر اس گلی میں
منتظر ھوں بس، اک صبر چاھئے
تک رھا تیری راہ، بیٹھا کب سے
یہاں اُن کا بس، اک گزر چاھئے
زمانہ ھوگیا اب، خزاں کو گزرے
سبز ھو بس، اک شجر چاھئے
بھٹک گیا ھوں، کارواں سے اپنے
ساتھ اب بس، اک راہگزر چاھئے
تلخی زباں کی، اب مٹاوں کیسے
چٹکی بھر بس، اک شکر چاھئے
انہیں پانے کی، تمنا باقی ھے
تڑپتا ھوا بس، اک جگر چاھئے
مانگ تو دیکھو، لاؤں کہاں سے
کچھ نہیں بس، اک قمر چاھئے
ھوش کھو جاوں، ارمان دل کا
سرور کا بس، اک سحر چاھئے
پاکستان کے حوالے سے ایک خوبصورت پیشکش کے لئے مبارک باد قبول کریں میں نے پہلی باریہ سائیٹ دیکھی ہے اور اب کوشش کرونگا کہ اسی سے استفادہ کروں ،ضابطہ اخلاق بھی خوب ہے جس میں ایک پاکستانی کے جذبات کی صحیح ترجمانی ہوئی ہے ،
عبدالستارانجم نامہ نگار روزنامہ خبریں کبیروالا
صدر پریس کلب کبیروالا ضلع خانیوال
موبائل نمبر030463506614
ایڈریس ۔ایس رانا فوٹو گرافر سادات مارکیٹ کبیروالا فون0652410614
بسم اللہ الرحمن الرحیم
لاالہ الااللہ محمدرسول اللہ (صل اللہ علیہ وسلم)
اللہ کے سوا کوئ عبادت کے لائق نہیں محمد (صل اللہ علیہ وسلم) اللہ کے رسول ہیں
پاکستان کا مطلب کیا لاالہ الااللہ محمدرسول اللہ
پاکستان زندہ باد
پاکستانیوں غور کرو کہ پاکستان دنیا کا بہترین ملک ہے
السلام علیکم
دوستوں پہلی بار آپ کی سائٹ پر حاضر ہوا ہوں۔ بہت خوشی ملی اور بہت سی علمی باتیں بھی معلوم ہوئی مگر جیسے ھی اس نوٹ پر نظر گئی کہ
(ہماری یہ سائٹ جسے ہم نے صرف اور صرف پاکستان اور اسلام کیلیے وقف کررکھا ہے جب سے زیادہ پڑھی جانے لگی ہے، اس پر تبصروں کی تعداد میں بھی اضافہ ہوا ہے۔ ہمارے کچھ تبصرہ نگار ہماری نرمی کا فائد اٹھاتے ہوئے غلیظ زبان استعمال کرنے لگے ہیں۔)
بہت افسوس ہوا کہ ہمارے ہی کچھ بائی اس سائٹ کو خراب کرنے پر تلے ہوئے ہیں۔ خدا کے لئے آپ کے ذوق کی تسکین کے لئے اور بہت سائٹ مل جائیں گئ۔ اس سائٹ پر رحم فرمائی کیونکہ ہم اس کے ماننے والے ہیں جس کا فرمان ہے کہ ٓٓ مجھے معلم اخلاق بنا کر بھیجا گیا “ اس لئے ہمیں بھی اخلاق کا دامن ہاتھ سے نہیں چھوڑنا چاہئے۔
دعاگوں و دعا خواہ ۔
خواجہ جی
میں نے پہلی دفعہ وزٹ کی اور بہت ہی زبردست پایا میں اور بھی اوردو سائٹ پے فورم سے معلومات لیتا رہتا ہوں اپ کی سائٹ بہت ہی زبردست ہے جہاں تک لوگوں کا تلعلق ہے بعض لوگ غلط تبصرے کرتے ہیں جو اخلاق سے سٹ کر ہوتے ہیں میں ان کو یہی کہوں گا خدارا کچھ تو خیال کریں
Leave A Reply